这是一个关于“为什么”的问题，为什么会有元气？为什么元气可以被人吸收？天地间的元气到底经过了怎样复杂的变化而形成的？形成这些元气的主要条件和次要条件又是什么？
这是一个很复杂的问题，李寻欢从来没有想过，也许这个世界上很多人从来都不曾想过，亦不曾有过答案。所以这个问题将李寻欢难住了，他不知怎么回答，想了很久，没有答案，无奈摇摇头，说道：“这个问题为兄以前没想过，现在也没办法回答你。为兄只能将某些猜测说与你听。就是关于元气被人发现的经过，以及演变。那也许是在及遥远的古代，嗯，远古时期。或许是遂人时代，亦或许是伏羲时代，具体时间不可考证，总之应该是很遥远的时代。那时，或许，有一位非常了不起的古人，在某种特定的巧合之下用了一种特殊的呼吸方法，发现可以将天地间散布的某些莫名的力量引导入自己体内，积沉于丹田，形成气海，而后再将这这种力量从气海中引出，打通体内某些经脉，再以经脉为桥梁将这种力量用于自身之外，从而让这种力量为己所用。之后或许还要经过几千几万年之久，在后人不断的将这种力量发展总结的过程中，呼吸吐纳的法方有所区别，通行经脉的方法有所区别，应用力量的方法亦有所区别，于是便有了不同的功法出现。而积存在体内的这种力量，我们称之为真力，见真见我之力。也叫内功，内息运转之功。这是有别于只注重自身筋骨力量的外功而言的。功法的不同，造就出内功的体现也有所不同，有的极寒，有的极热，有的中正平和，有的凌厉如剑，亦或有些极尽残忍也是有的，等等不一而足。但内功的基础行功之法，从古至今都大同小异，无非都就是大小周天的运行吐纳方法而已，区别只在于大小周天运行的规律。这最基础的吐纳方法，也许就是那位古人创造出并延续下来的。”
李乐明白了：“内功啊，很高极的东西啊。”
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