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咸临“大同治世”的理念,自宣白凤执政时期便已拥有雏形。
更甚者，早在五百年前，咸临先祖巫贤所侍奉的五毂国,无论是以民为本的农桑政策、举贤禅让的君主更迭制度还是大巫钦定的“民意既为天意”的信念，其实都已经能隐隐窥见“大同”的影子。宣白凤的后人会走上这条上下求索的漫漫长路，宋从心并不感到意外。
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