“一旦有了心之信，自然会从中生出对真理的向往，这时所求自然会从‘真理感’转变为真理本身，某种意义上说，求真与‘真理感’是不相容的，求真的人怎么可能被‘真理感’诱惑、羁留、牵绊，那张画皮下不是真理，而是自己的自以为是、无明、本能、愚妄和人性弱点。如果求真，那自然会看到万物本自无言，而我唯一知道的是我一无所知，一切认知其实并没有离开这个原点，有什么样的用心，就有什么样的信，就有什么样的知，围绕原点，互为因果…”
忽然，年轻人的神情从自言自语又回到了现场，“‘真理’不在‘是然’中，‘真理’在‘本然’中，且无需‘真理’之名。对事物的认知我称之为‘是然’，因为这种认知最终都是告诉我们事物是什么，但认知的构成大家已经大致看到了，里面有哪个是可以在客观上真正确定、真实的？有哪一个不是主观的？”停顿片刻，无人做声，“所以对事物的认知中不可能有真理，但可以有在一定条件下暂时正确的认知。”
说到这儿，年轻人再一次把时间留给众人，现场鸦雀无声，偶尔几声鸟鸣划过微风。
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