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具体来说，试经义是出题者从儒家经书中截取一句话，请考生阐述其蕴含的义理。而宋代和其他朝代不同，明清时试经义考试演变成考八股文，从外在的文体形式到内在的思想都严重僵化，但在宋代，人们崇尚“独立之精神，自由之思想”，考生可以自由解经、传注、质疑古说、阐发新见，“借他题目说自家道理”，甚至不乏“全不顾经文，务自立说，心粗胆大，敢为新奇诡异之论”者。
当然了，要说这诡异之论者的大成，自然就是陆垚了。拥有现代思维的他，解读起这些四书五经的话语，他的理解，跟那些穷酸书生，甚至于是大才子苏轼和苏辙，肯定也是有所不同的。陆垚并不想要墨守成规，做出符合当下书生们能够给出的那种老旧的答案，而是既要引经据典，又要推陈出新，提出一些全新的观点出来。因为在陆垚看来，主考官欧阳修跟自己的关系还算不错，所以就算自己写的出格一点，应该也不会有什么问题，反倒是能给他留下深刻的印象。
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