如此可见，孔子有救世之志，而他救世的理念，由正名开始。
为政之本在正名,正名之本在正人，正人之本在正己，最后落到人的“正”。
庆忌想试探一下孔丘的才识,便又问道：“孔子，寡人欲国富民强，子何以教寡人？”
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为政之本在正名,正名之本在正人，正人之本在正己，最后落到人的“正”。
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