四人在午食确定支持新学后，也浅谈了一番下午的论学，互相发表了一些对于新学的看法，也分析了对方会从哪些方面反驳新学。
只要对方从新学的数条思想学说出发辩驳，那他们皆有应对之法，毕竟那些思想学说也都不是王智首创，就连‘格物致知‘这种众所未闻的说法，也在古时就有，乃是出自春秋时期孔圣人的弟子曾子所言：致知在格物。格物而后知至，知至而后意诚…
这句话后来被南宋时期的大儒朱熹归在《礼记·大学》中，只是这后世明清科考标准答案的‘四书‘‘五经‘在这时还未成型，一些偏门学说大多学子都是不曾听闻的。
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