义》，《尚书》讲的是先王之道，有些晦涩，你如有不明的可往求教孔颖达。这老学究虽说政见与为父不和，但学问之渊博还是冠绝当朝的。”
李恪说着，又想起了什么，于是又叮嘱了一声道：“你是太子，你去求教他，他想必是极乐意交你的，只是他给你讲的经义你只管听好记下便是，至于他衍生传授的治国之政大多夹带私货，乃书生之见，你听听也就是了，不必当真。”
孔颖达乃孔圣之后，说起来他和孔子的命途倒也颇有几分相似，孔颖达才冠当时，大唐三代帝王对他的文才都极为推崇，着其著书立说，奉为上宾，但也是仅仅限于才学而已，出此之外的治政之法，安国之道一个人都没听进去，李世民如此，李恪也一样。
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