守一，先天元神元气，刻刻相合，渐渐相化。但安神息，不运火而火自运，百日功灵，十月胎圆，阴魄自化，阳神出现。千曰之后，温养火足，剥尽群阴，体变纯阳，婴儿现象，身外有身，形如烟霞，神同太虚。隐则形同于神，显则神同于气。步日月而无影，贯金石而无碍。温养三年之后，婴儿老成，不可远离。直至九年，【与太虚同体，】形神俱妙，【与道合真。】天地山川，有时崩坏，【惟吾之道体，浩劫长存。】潜伏人间，积功立行，提挈天地，把握阴阳，所以阴阳不能陶铸也。天仙之道，斯乃毕矣！
太虚翁曰：要知天仙之气，气而非气，【至虚至清，至纯至灵，】故但上升而无住日。专气者，气不专则神不凝而火不旺，火不旺则精气不化，后天者依然粗浊，不入丹品，时至取之，则后先混纳，斯有坐静气冲之弊。
知之修炼，【谓之圣人。】苟非洞晓阴阳，深达造化，【安能凿开混沌，】采天地父母之根，而为丹基；【擘裂鸿蒙，】取阴阳纯粹之精，而为大丹之质。【钻簇五行，和合四象，三花聚顶，令一气不昏，五气朝元，】使阳魂不乱，放纵於杳冥之中，往来於恍惚之内。搬运出入，移神阳合，【功成行满，位证天仙也？】
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