人，连同他们的土司，也不过是他们喜爱的奴隶制度下面的另外一种奴隶罢了，他们看起来坐拥金银奴隶，却不能在自己的床上安稳地睡觉，要时刻地提防奴隶逃走，或者邻居把自己抓为奴隶，他们既然要享受从邻居那里掠夺奴隶的好处，就不得不忍受几乎没有商贸往来的坏处。夷人的山里是没有市镇的，因为他们即使到祭司那里去，或者祭司到他们这里来，也必须全副武装充满警惕地行进，即使到主人家坐下喝了酒，都不能放下武器和戒心，在这样的环境下，怎么可能有固定的铺子存在呢？富有的派刚土司，比贫穷的鸡鸣村更依赖外来的商人，如果他要添置一点略微精细他自己的人做不出来的东西，比如一根绣花针或是一顶假发髻，需要等待的不是一天或十天，而是整整的两个月，两个月以后商队来了，那根针的价格，也是会令双河县最黑的奸商吓一大跳的，然而若不是能够卖到这样高的价格，又有什么商人愿意走进这对夷人土司而言都凶险万分的夷山呢？
也难怪华林如今抢了派刚土司的嘎拉洞，毫不客气地住进了土司本人的卧室，享受着他从土司那里抢来的最好的东西，还要被肖千秋感叹一句：“下乡扶贫！”
肖千秋本来以为自己幼时已经是天底下有数的贫困人口，结果事实向他无情地证明，他想得太美。
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