、天突、承浆等二十四穴位；于此同时，任脉气海穴内的“元精神气”又向后进入冲脉气穴，再降至会阴转而又上升过横骨、气穴、四注、肓俞、幽门等冲脉十一穴道；然后，这股“真气”冲过胸中幽门便“随波逐流”融汇在沿着任脉上升的“股股热气”。然而，合道而来的这条“流星火线”并未在耶无害的唇下而止，而是在他的口唇边缘热气盈绕、摇摇欲坠，使得他那圆润的唇廓春意横飞、真火欲吐；忽然，耶无害感觉口中津液四溢、温香冲鼻，随着他喉头不由自主的“吞咽”，这如“金丹玉泉”一般的津液已缓缓顺喉而下，恰似一道神水直下“丹田气海”，在那里化作一团“春火阳气”，它正是“精气神意”的合来之先天元质。而这“丹田”之中合来的“真火元气”再次蒸腾而上，沿着任脉和冲脉升降到他那血气充盈的唇齿之间！倾然间，耶无害不觉口喷几股浑浊之气，便再次“闭口止息”似如“与世隔绝”！但是，他体内缕缕经络血脉的变化，依然在向他的心境之中传送着“清液如泉”的如意感觉！
这究竟是怎样的一个“如意感觉”？也许在此是无法用笔墨“尽善尽美”地描绘形容出来。如果说这种感觉“只可意会，不可言传”，这可真令人感到茫茫无边、虚无空杳！谁能有能力完全彻底地意会出耶无害身心之内那如“风驰电掣，雷霹山洪”又如“行云流水、花香鸟语”的切身感受？这也许只能耶无害他本人感受得最完美最逼真。
说起这“清澈如泉”的如意感觉，它还是沿着刚才的渠道，就是那道流动上升着的“火珠真气”已环绕过耶无害的唇廓，随着他“舌抵上腭”之机，那股“火热之气”已进十二重楼、越人中穴道、飞上“鹊桥”、过印堂、走玄关、直冲“皇城泥丸宫”；旋即之间，这团“真火真气”已掠过神庭、上星及至“百会朝天”；紧接着这团“真意神气”便下泥丸、过三关、绕谷道、融汇在“生死交接”的会阴穴内。
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