第三章 有无相生（3 / 3）

个时候已经没有了，世界上再也没有了‘鞑虏’这个名，驱逐也就无从谈起了。这就达到了老子思想中的结果－‘无名’！

名是狭义的，殿下现在可以提名，但不能一直提这个名。殿下也知道，北方土地辽阔，即便是蒙古人也不知道北方具体有多大，他们并不是整个北方的主人。当然，我相信殿下一定能做到恢复中华的。而在老子的思想中，‘名’是狭义的，它是道的具象化。如果一直强调驱逐鞑虏的名，那便远离了平定北方的道，触发了反者道之动。而为了把名变为无名，老子告诫君主，要‘守虚’。

如果朝堂有两种声音，一种是‘我们应该恢复中华，必须要尽全力彻底消灭鞑虏’；另一种是‘我们应该就此收手，反正蒙元已不成气候’。那么殿下便该守虚。守虚不是两不相帮，也不是放任自流。老子也提出了‘渊’作为守虚的术，如果殿下帮第一种，那消灭了蒙元要继续消灭瓦剌，消灭了瓦剌要继续消灭女真。如此一来北方永远平定不了；如果殿下帮第二种，那么黄金家族会在五十一百年后重新统一草原，再次入侵中原。