有一种无形的力量牵引言善登上了卧龙山，他走进了古庙。
“佛老”这个《传习录》中出现的名词，被儒家王守仁先生批判为“私”，好像只有儒家才能够算得上是“大道之行也，天下为公。”但事实上却不是这样的，佛家的大乘思想一点不逊色于儒家的“修身，齐家，治国，平天下”。而且佛教大乘思想是“普度一切众生”，这超越了专注于“人文现实世界”中的儒家。
道家的老君，他超脱于世俗，清静无为，放弃名利，自爱自隐。这不是比“同于流俗，合乎污世”的“绝大多数”要好得多吗？
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