洋之人的法令，是吗？也罢，老夫年纪大了，喜欢讲古，上次与你一别，我又做了九年两广总督，旧时掌故也在广州读了不少。既然使者大人不懂，那老夫就先讲一段古吧。”阮元听着小斯当东犹是不服，便也向他缓缓言道：“你们西洋人最早来中国，是在前明的时候，前明万历年间，西洋传教士利玛窦来到中国，传入了不少你们西洋的天文数算之作，那个时候我国内宋元天算之学，几近失传，许多宋元算学古本，竟是我这一代人穷尽心力，方从朝鲜、日本回购而来。如此天算不振之世，有利玛窦传入西洋天算，正所谓礼失而求之于野，利玛窦对于我国天算之道的发展，是有功的。正因为西洋传教之人昔年往往在天算之道上有所作为，是以我朝易代之后，圣祖皇帝最初也是宽以待人，你或许不知，一百五十年前的江南，曾经有上百座教堂。可之后呢？忽然有一日，那些传教士告知圣祖皇帝，凡国内天主教徒，一律不得祭拜圣贤，亦不得祭拜祖先，这又是何道理？你西洋传教之人，又有何资格指使我国百姓？最后圣祖皇帝眼见交涉无果，只得宣布将天主教查禁，此后教徒便不得再入内地。所以话说回来，这不是你们自取其咎吗？”
“阮先生，那天主教禁令是教廷所发，我们国家不受教廷约束，这不一样的啊？更何况就算你们不许传教士进入内地，那我们国家的商人，他们也……也没有必要对你们传教啊？”小斯当东也向阮元辩道。
“国朝鼎革之际，凡有你们西洋人的地方，俱皆有人传教，你说商人不会传教，你以为我会相信吗？”尽管听着小斯当东之语，阮元也依稀发现，英国似乎确实在传教之事上并不执着。但即便如此，想着英国人与其他欧洲国家之人样貌都差不多，阮元也没有认真辨析此事，而是继续向小斯当东言道：“您总是说我们国家只开放了一处港口，就是广州，这话二十多年前我就告诉过你，不对。但你是英吉利人，我也无意再纠正你这些。或许你想要的那种港口，在我大清还有一座，你应该知道啊？澳门，不就是你梦寐以求的那种港口
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