第158章：南北疫病理论成（1 / 3）

徐弘祖止步于台地边缘，足下土石渐硬，草木疏落。前路再无微光牵引，唯见老榕盘根错节，荫覆半亩。他解下腰间布袋，取出油布包裹，层层揭开，医简与地图并置石面。昨夜交叠处温感已散，然地图一角水渍未干，形如溪流分脉，正与简背草图轮廓相接。他以指尖轻抚其上，不辨是汗是露，唯觉脉络贯通，似有所启。

遂将三日所采草药样本依序排列：鸡骨草根带青石者列于东，冷翠草白玉状者置于中，紫背天葵残渣与毒藤汁液分陈南北。又取笔记翻至黄河瘟疫卷，其字迹经年未褪，记有“河决兰阳，浊浪吞村，三日之内，阖户尽殁。病者先寒战，继呕黑血，医以黄连解毒汤灌之，不效。”彼时徐弘祖亲历废墟，见尸骸枕藉于泥沼，蝇蚋成阵，井水泛赤，方知疫从污生，势如烈火。

今观岭南之瘴，迥然不同。病者初仅倦怠，行于密林忽仆地不起，数日后肌肤发黄，气息微弱。瑶寨盘阿公尝以药浴驱邪，苗岭阿公则焚艾熏帐，皆谓“避秽”。民间素以“山中毒气”为说，然徐弘祖察其地，多在低洼湿谷，林密不通风，腐叶积尺，水stagnate而生蚊虫。今见污潭竟有鸡骨草歪生，冷翠草因光照变异，更知药性随土而迁，非古方可拘。