我们的思维和理解来描述，没有时光的前后，没有空间的*，没有因与果，没有生与死，总之，凡是能被我们体悟到的，都非真实的它，都是因为我们各自心性不同而假合的内容。”
“道门称其为‘道’。佛门则唤‘如来’或‘菩提’，梵我教叫它‘上梵’。”
倒是个有趣的想法……孟奇开始听得饶有兴致，因为部分描述与自己理解的“元始”相同。不论黄粱的说法与佛门有没有矛盾，距离正确有多遥远，它山之石可以攻玉嘛。
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